Unaesta Generation, es decir: Cositas Buenas

8 de febrero de 2010

Comercio Justo, una realidad mas allá de la crisis.

Estos últimos meses, vivimos una situación en la que cada vez son más los comercios ,industrias y empresas que cierran, pero hay un tipo de comercio que se mantiene gracias a la conciencia ciudadana que considera que hay algo más grave que un gran crisis pasajera.
Hay muchas personas que durante toda su vida, están en crisis, y están luchando por sobrevivir y salir adelante.Una de las pocas opciones que tienen es hacerlo mediante el llamado comercio justo, donde los intermediarios entre el productor y el consumidor obtienen unos márgenes de beneficio menores, asumiendo un papel de ayuda al productor y de concienciación ante el consumidor.


El comercio justo consiste en un sistema comercial basado en el diálogo, la transparencia y el respeto, que busca una mayor equidad en el comercio internacional en industrias como la textil, la de artesanía, la de decoración o la de alimentación.

Dejando de lado las carencias del sistema actual, y poniendo en duda la labor de la economía globalizada,creo que los ciudadanos de los países ricos encuentran en el comercio justo una de las formas más sencillas y cómodas de contribuir al desarrollo de los países pobres.No es una gran ayuda, pero de esta forma se pone un granito de arena, que puede formar un buen puñado de tierra si se consigue concienciar a un pequeño porcentaje de la población.

El comercio tradicional muy pocas veces defiende los criterios del comercio justo pues semi-esclaviza a la población de los paises menos pudientes, y casi siempre acentúa las diferencias entre los ricos y pobres.
Esta herramienta de cooperación colabora en la erradicación de la pobreza en los países en vías de desarrollo y en el intento de que poblaciones muy empobrecidas salgan de su dependencia y explotación.

Esta es la razón fundamental por la que compro café de comercio justo en la Universidad Politécnica de Madrid, pues tengo la suerte de que ofrezcan una vía cómoda que no exige nada de esfuerzo(nada más que 5 centimos más), para ayudar aunque sea minimamente a las poblaciones más desfavorecidas.
Esta claro que hace falta mucho más para cambiar las cosas, pero creo que por algo se empieza y si cosas básicas como estas que pueden parecer tan obvias, no se hacen( que poca gente lo hace en realidad), creo que significa que la población se desentiende de los problemas ajenos.
Entiendo que no se quiera ayudar cuando suponga un esfuerzo considerable.Pero creo que fomentar el comercio justo es mover un dedo, y si no se hace, es que no movemos, ni un dedo.
 
Lamentablemente todavía no existe en nuestro país una estructura de comercio que haga llegar fácilmente el comercio justo la población.(salvo algunas tiendas llevadas por ONGs).Pero cada uno puede contribuir al comercio justo no sólo comprando justamente, si no intentando no comprar productos que sabemos que no cumplen las reglas.No es muy dificil distingirlos, basta ver la etiqueta y observar si pone "Nike", "Tommy" o "Made in Taiwan"...

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31 de diciembre de 2009

Fandangos de Lucena de Camarón: Fandagos de Cacerías

Que mejor forma de acabar este gran año 2009 que con unos bonitos Fandangos de Lucena cantados por Camarón de la Isla y acompañados por Paco de Lucia.


A una paloma torcaz
un ala le partí yo
no voy más de cacería
de la pena que me dió
verla en el suelo hería

Dos tórtolas te he traído
mira qué bonitas son
de un árbol las he cogido
que estaban tomando el sol
metiditas en su nido

Son unos Fandangos de cacería originarios de Córdoba bastante "abandolaos" y están acompañados "por arriba"(osea por el patrón armónico Mi/DoM).

Aprobecho para retirar el panfleto del Año Internacional de la Astronomía 2009, y desearos un feliz cinéfilo,pasionario,saludable,flamenco y astrónomico 2010.

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14 de diciembre de 2009

Distrito 9 no es ciencia ficción

Hace ya tiempo que quería hablar de ésta película, pero lo he ido dejando.Ahora no me acuerdo de todos los detalles, pero por lo menos ahora la tengo más rumiada.

Desde 1989 una gran nave espacial está estacionada de mala manera sobre Johannesburgo, y a los gamboides náufragos del espacio que van dentro, se les ha ofrecido asilo en grandes campos de refugiados.
Han pasado ya 20 años y la convivencia de los humanos con los aliens se torna caótica.Los aliens malviven en el Distrito 9 donde trafican con armas extraterrestres a cambio de botes de Whiskas.



(Parece un documental surrealista, pero no lo es tanto...)

Al principio, aparte del inicio en plan documental, lo que más nos llama la atención son los efectos especiales, la gran nave flotando en el cielo que hace que los helicópteros parezcan moscas revoloteando a su alrededor y los Aliens, una especie de langostas humanoides.

Pero según va avanzado la película, va aflorando la gran metáfora en la que se basa la película para comenzar.Los Aliens, no son en realidad Aliens, no hay que irse tan lejos para buscar similitudes.Los verdaderos Aliens de la película son las poblaciones desplazadas a causa del hambre, las guerras y los conflictos étnicos en África.La imensa población que vive en los suburbios de las grandes ciudades y que malvive con latas de comida para perros.
Por un lado los traficantes de armas y señores de la guerra esclavizan y doblegan a la población más desfavorecida y los mas privilegiados, los humanos, lejos de intentar cambiar esto, les temen , les rechazan, les segregan y les llaman "gambas".Esto hace pensar que la elección de una ciudad donde se llevó a cabo el apartheid no es para nada casual.



(Detrás de cada gamba, hay en realidad una vida con nombres y apellidos...)

Una vez planteada la metáfora, el inusual protagonista(Sharlto Copley), poco a poco nos va introduciendo en el verdadero meollo de la película.
Se quiere desalojar a la masa del Distrito 9 y llevarlos a campos de concentración.Las gambas claro, quieren quedarse, y hacen falta ordenes judiciales para desalojarlos como dios manda.
Es guay ver como los Aliens poseen nombres y apellidos(como el de Christopher Johnston) y tengan que hacer papeleo con los humanos para abandonar el Distrito 9.Algo que puede recordarnos a "El Proceso" de Kafka( o de Orson Welles), donde el papeleo se convierte en algo surrealista.



(Son muy humanos estos langostinos, asi que ojo éstas navidades...)

Otra cosa interesante es el tema de la transformación paulatina de Wikus(Sharlto) en gamba. Al igual que en "La Mosca"(Cronenberg), el personaje es infectado por un arma extraterrestre.Al final, se nos muestra un plano de Neil transformado, pregúntandonos si aún podemos entrever en él el rostro humano.



(Un película con metáfora no esta completa sin un buen ocaso...)

El final no lo destriparé como muchas veces me dicen que hago.Asique me limitaré a decir que acaba en plan "G.I. Joe" o "Transformers", algo que choca, pero entretiene.

En definitiva Distrito 9 es una buena película, pues aunque al principio nos hace dudar, conforme avanza la película, descubrimos el verdadero contenido del film.Nos propone una interesante metáfora y nos hace pensar en cómo tratamos a determinadas personas como si fueran , literalmente , Aliens.
Con las cosas buenas y malas que tiene ser Alien claro está...

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26 de noviembre de 2009

Somos Vagos y Mezquinos

Me gustaría publicar un artículo interesante que leí hace unos días.La moraleja de la historia, como bien dice el artículo, es que somos vagos y mezquinos.No ya sólo en la industria de la informática sino en nuestra forma de ser en general.

A pesar de que estamos muy bien informados de la situación actual de tres cuartas partes de la población del planeta, no movemos ni un dedo para intentar cambiarla.
Aquí se da todo por perdido, reina el "sálvese quien pueda", y los jóvenes sólo piensan en el dinero que ganarán cuando acaben de estudiar.Yo creo, como futuro ingeniero, que sómos nosotros los que tenemos en nuestra mano llevar los avances no sólo a la población que come 3 veces al día.Hoy en día creo que la cooperación para el desarrollo es una de las pocas salidas "sanas" que le quedan al ingeniero.


<<"William Kamkwamba es un joven Malauí de 22 años que ha traído la esperanza de un futuro mejor a Masitala, su poblado nativo. Allí, sus padres tienen una muy modesta granjay el joven, obligado a abandonar los estudios a los catorce años por no poder pagar los 80 dólares anuales que costaba su escuela, en las horas libres que le quedaban después de partirse el lomo en el árido huerto familiar, se dedicaba a ir a la biblioteca a seguir sus estudios por libre.No lo hacía con el afán de asegurarse un puesto en alguna universidad y poder salir del agujero en el que se encontraba, sino por el puro placer de aprender...

Entre los viejos libros de la biblioteca, encontró uno en el que se describía un molino de viento y cómo estos artefactospodían producir electricidad o bombear agua de pozos hasta la superficie. Nunca había visto algo similar en su vida, pero inmediatamente, y en más de un sentido,se le encendió una bombilla. Empezó a frecuentar basureros de la zona en busca de piezas para su proyecto.Sin ningún tipo de ayuda oficial ni de ONGs, en poco tiempo tenía un molino en funcionamiento que proporcionaba electricidad a las cuatro bombillas de su casa y a algunos aparatos de sus vecinos. William es dotar de energía a su país,donde sólo el 2% de los habitantes cuentan con corriente eléctrica.

¿Y cuál es la moraleja de esta historia? Si el lector piensa que es una oda a las energías renovables, equivocado está. Si cree que se canta a la iniciativa e inventiva que se puede encontrar incluso en las condiciones más adversas,mejor, pero en realidad es todo lo contrario: la moraleja es que ustedes, yo,todos, somos vagos y mezquinos. La cuestión es que la modernización de un país, si ponderada y racional, trae riqueza no sólo a su población indígena,sino a sus vecinos y acaba extendiéndose e,insisto, si racionalmente gestionada, mejorando a todo el mundo. Y ahora mirémonos a nosotros mismos: El mal estado de nuestro país y, por extensión, de nuestra sociedad, es producto de la pereza, apatía y nuestra nula empatía social. Somos los anti-Williams, si se quiere, y un buen ejemplo de en qué medida, lo podemos ver en cómo la industria informática nacional se rasga las vestiduras porque las ayudas al I+D+I se van cortar por lo sano. ¿Qué es esto de que una industria de una nación supuestamente del primer mundo teme por su industria tecnológica si no le lleva de la mano papá estado (es decir, a expensas de los demás)? Tenemos empresas enteras que basan su modelo de negocio exclusivamente en ayudas, y enormes corporaciones con medios casi infinitos condicionando sus desarrollos a lo que les conceden los ministerios. Aparte de insostenible, es una perversión del concepto de ayuda.

La única ayuda que se ofrece de manera indefinida que se me ocurre es laque requieren los discapacitados y lo enfer-mos crónicos. ¿Es así nuestra industria informática?">>


Paul C. Brown - Director de la revista Linux Magazine

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22 de noviembre de 2009

Fandangos del Gloria II

No es que me obceque con el Flamenco, ni con los fandangos ni con el Camarón...
Es que hay cositas que te engatusan,te vuelven loco y no te sueltan.

Ya vimos algunos fandangos del gloria aquí


Algún defecto moral
Toitas las personas que tienen
Algún defecto moral
Por consejos que le den
Nunca lo convencerá
Y siempre será quien es.



Y en la isla yo nací
Yo me crié al pie de una fragua
Y en la isla yo nací
Mi mare se llama Juana
Y mi Pare era Luis
Y hacia alcayatitas gitanas.

Vivan las alcayatas!

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